Sietämättömät ja täydellinen maailma: kirjoituksia suvaitsemattomuudesta
Kaikkina aikoina ja kaikissa kulttuureissa joidenkin ihmisryhmien tai yksittäisten ihmisten on katsottu olevan sietämättömiä tai epänormaaleja. Yleensä heidät on määritelty ulkoapäin ja pyritty työntämään marginaaliin tai muuten häivyttämään näkyvistä. Sallitun ja kielletyn, suvaitun ja sietämättömän määritelmät tai niiden välinen rajanveto eivät kuitenkaan ole muuttumattomia, vaan ne ovat aika- ja kulttuurisidonnaisia.
Näiden määrittelyjen ja rajanvetojen historiaan tutustuminen lisää ymmärrystämme menneisyydestä. Samalla niiden historia auttaa ymmärtämään nykyaikanakin ajankohtaisia suvaitsevaisuuteen ja suvaitsemattomuuteen liittyviä kysymyksiä.
Julkaisija
Jyväskylän YliopistoISBN
978-951-39-9001-5Julkaisuun sisältyy osajulkaisuja
- Jari Eilola: Johdanto: Hyväksyä vai torjua? — Liukuvien rajanvetojen historiaa
- Marko Lamberg: “En vähäiselläkään rovolla tahtoisi ostaa häntä uudelleen eläväksi” — Lesken surun säätely pohjoismaisen aristokratian tapakulttuurissa myöhäiskeskiajalla
- Piia Einonen: Herroista narreiksi — Raadin kunnian määrittely osana kaupunkihallinnon uudistuspyrkimyksiä ja vallan demonstroimista 1600-luvun alkupuolen Tukholmassa
- Jari Eilola: “Cuca tiesi cungin mielen? Kengä kenengä sydämen?” — Maine ja luotettavuus uuden ajan alun pikkukaupungeissa
- Pasi Ihalainen: Suvaitsevaisuus-käsitteen merkitysten muutos länsieurooppalaisessa julkisessa keskustelussa Nantes’in ediktin peruutuksesta (1685) ranskalaiseen valistukseen
- Kustaa H.J. Vilkuna: Murtuma yhteiskunnallisessa sietokyvyssä
- Toivo Nygård: Suhtautuminen romaneihin 1800-luvun Suomessa
- Johanna Hämäläinen: “Eroowaisuus riippui miehestä ja pullosta.” — Keskiluokan sosiaalisen rajanvedon ja kansankuvan tuottamisen keinot 1800-luvun jälkipuoliskon raittiuskirjallisuudessa
- Heli Valtonen: Itsemurha ja sosiaaliset rajat 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun suomalaisen sivistyneistön lehdistöpuheessa
- Summaries
Metadata
Näytä kaikki kuvailutiedotKokoelmat
Lisenssi
Ellei muuten mainita, aineiston lisenssi on In Copyright