Mieluummin vanha kuin aikuinen : keski-ikäisten suomirock, voimaa vai muotoa?

Abstract

Rock ’n’ roll syntyi Yhdysvalloissa 50-luvulla nuorisomusiikkina: se oli nuorten esittämää musiikkia toisille nuorille. Tänään keski-ikäiset ja iäkkäämmät muusikot levyttävät ja konsertoivat edelleen rockmusiikkia nyt niin nuorille kuin vanhoillekin. Tämä Pro gradututkielma tarkastelee tätä ilmiötä rockin historian, sen sosiologian ja filosofian kautta, mutta etsii ilmiölle myös kokonaiskulttuurillisia selityksiä. Rock syntyi yhdessä nuorisokulttuurin kanssa, mutta on ylittänyt sen viimeisimpinä vuosikymmeninä. Modernisaatiokehitys, joidenkin mukaan postmodernisaatio, imi itseensä samoja piirteitä nuorisokulttuurin kanssa laajentaen sitä likvidisti yli ikäkausirajojen. Rockmodernisaatiolla tarkoitetaan rockmusiikin ja –kulttuurin osuutta ja kykyä leimata jotain itsestään yleiseen modernisaatiokehitykseen ja toisin päin. Rock ilmiönä ei ole kuitenkaan sama asia kuin varsin kiistanalainen postmodernismi. Rockmusiikkia, nuorisokulttuuria ja postmodernismia yhdistää ehkä sittenkin paremmin se, että ne ilmentävät pikemminkin energiaa, virtaavuutta ja voimaa kuin muotoa, hallittua järjestystä ja rationaliteettia. Rockmusiikin kannalta voima (tässä työssä dynamis) kiteytyy melko hyvin rockin kaoottiseen ja anarkistiseen julistukseen: sex and drugs and rock’n’ roll. Tutkimusongelmassa ja sen ratkaisussa keskityn keski-ikäisiin suomirockmuusikkoihin ja heidän omalle toiminnalleen ja musiikilleen antamiin merkityksiin. Nämä toimijat ovat vain yksittäisiä kaikuja, mutta muodostavat tunnistettavia ja toistuvia säveliä paljastaen jotain koko rockkulttuurista. Tutkimusmetodologisesti pääasiassa teemoittelen ja tyypittelen rock-lehdissä kolmen vuosikymmenen aikana ilmestyneitä valitsemieni muusikoiden haastatteluja siten, että pyrin selvittämään onko keski-ikäisten suomirockmuusikoiden otteessa enää dynamista. Mikä on seksuaalisuuden, päihteiden ja kapinallisuuden sija siinä? Haastatteluaineiston valossa näyttää siltä, että uran alkuaikoihin nähden seksin ja alkoholin merkitys dynamis-mielessä hälvenee. Sen sijaan asenne ja tietty kapinallisuus säilyy useimmissa tapauksissa keski-iässäkin. Symbolista sotaa käydään nyt levy-yhtiöitä, radion soittolistoja, levymyyntiä, liikaa tuotteistamista ja teollistamista vastaan.