Näytä suppeat kuvailutiedot

dc.contributor.authorKotkavirta, Jussi
dc.contributor.authorMoisio, Olli-Pekka
dc.contributor.authorPihlström, Sami
dc.contributor.authorSeinälä, Henna
dc.date.accessioned2012-02-14T10:04:03Z
dc.date.available2012-02-14T10:04:03Z
dc.date.issued2012
dc.identifier.isbn978-951-39-4280-9
dc.identifier.otheroai:jykdok.linneanet.fi:1193806
dc.identifier.urihttps://jyx.jyu.fi/handle/123456789/37363
dc.description.abstractSuomen Filosofi nen Yhdistys on jo vuodesta 1980 lähtien järjestänyt yhden sanan kollokvioita, joissa paneudutaan johonkin eri aikakausia ja fi losofi sia suuntauksia askarruttavaan teemaan. Mutta vasta globalisaation muutettua maapallon maailmankyläksi SFY lähtee maailmalle järjestämällä kollokvion aiheesta ”Maailma”. Ehkä näin maailmojasyleilevän teeman tiivistäminen yhteen sanaan on vaikuttanut vaikealta. Miten voidaan valita tarkastelutapa ja näkökulma maailmaan, kun jo olemme maailman sisällä? Mikä olisi sopiva fi losofi nen lähestymistapa maailmaan, kun me kaikki jo olemme maailmassa? Mikään kohde ei kuitenkaan ole fi losofeille vieras tai liian maailmallinen – ei edes maailma itse. Niinpä yhdistyksen hallitus asetti ansioituneista maailmankansalaisista koostuvan toimikunnan (Jussi Kotkavirta, Olli-Pekka Moisio, Sami Pihlström, Henna Seinälä) suunnittelemaan Maailma-kollokviota Jyväskylään, joka kahden päivän ajaksi 12.–13.1.2009 saa näin kunnian toimia maailman napana.Suomen kielen ikivanha sana maailma on yhdistelmä sanoista maa ja ilma, joilla on kantauralilainen perusta ja vastineet suomen etä- ja lähisukukielissä. Samoin kuin englannin earth, sana maa viittaa sekä maan pintaan (”pudota maahan”) että aineeseen (”maasta olet sinä tullut”) – myöhemmin myös koko maapalloon. Suomalaisten muinaisen ajattelutavan mukaan vaakatasossa levittyvä maa lisättynä taivasta kohti ulottuvalla ilmalla antaa meille koko maailman. Monissa kielissä maapalloon ja maailmaan voidaan viitata samalla sanalla (lat. mundus, ranskan monde, espanjan mundo). Kreikan maa-termin ge pohjalta puhutaan geometriasta, geodesiasta, geofysiikasta, geologiasta, geografi asta (maantieteestä) ja geopolitiikasta. Palloa merkitsevästä latinan globus-termistä on johdettu adjektiivi ”globaali” ja maapalloistumista merkitsevä ”globalisaatio” (ranskalaisten ”mondialisaatio”).Maailmaan kokonaisvaltaisena lainomaisena järjestyneenä kokonaisuutena (kaaoksen vastakohtana) viittaavat kreikan kosmos ja latinan universum. Näiden johdannaisia ovat muun muassa ”kosminen”, ”kosmologia”, ”kosmopoliitti”, ”universaalinen” ja ”universitas” (yliopisto). Muinaisgermaaninen kanta werold on pohjana maailmaa merkitseville sanoille saksassa Welt, englannissa world ja ruotsissa värld. Maailma-termillä on joissakin kielissä mahdollisesti satunnaisia lisämerkityksiä: latinan mundus merkitsee myös puhdasta ja siistiä, venäjän mir rauhaa. Erityisiä merkityksiä on myös suomen sanonnoilla ”lähteä maailmalle” (muuttaa pois kotoa), ”maailmallisuus” (sekulaarisuus vastakohtana uskonnollisen sääntöjen hallitsemalle elämälle) ja ”maailmanmusiikki” (etnisiä piirteitä korostava kansainvälinen musiikkitarjonta).fi
dc.format.extentverkkoaineisto (343 sivua).
dc.language.isofin
dc.publisherJyväskylän yliopisto
dc.relation.ispartofseriesSoPhi
dc.subject.othermaailmafi
dc.subject.otherfilosofiafi
dc.subject.otheranalyyttinen filosofiafi
dc.subject.otherfilosofitfi
dc.subject.otherhermeneutiikkafi
dc.subject.otherfenomenologiafi
dc.titleMaailma
dc.typeBooken
dc.identifier.urnURN:ISBN:978-951-39-4280-9
dc.type.dcmitypeTexten
dc.relation.issn1238-8025
dc.relation.numberinseries116
dc.rights.accesslevelopenAccessfi
dc.subject.ysomaailma
dc.subject.ysofilosofia
dc.subject.ysoanalyyttinen filosofia
dc.subject.ysofilosofit
dc.subject.ysofenomenologia
dc.subject.ysohermeneutiikka


Aineistoon kuuluvat tiedostot

Thumbnail

Aineisto kuuluu seuraaviin kokoelmiin

Näytä suppeat kuvailutiedot