Sananvapaus ja uskonnonvapaus oikeudenmukaisuusteoriassa

Tutkielma selvittää, millainen asema sanan- ja uskonnonvapaudella on John Rawlsin oikeudenmukaisuusteoriassa tuomalla edellä mainitut vapaudet teorian abstraktista kuvailusta konkreettisempaan muotoon. Tutkielma osoittaa aluksi oikeudenmukaisuusteorian pääpiirteet, keskeiset käsitteet tutkielman kannalta ja yhtäläisien vapauksien tarkastelun, mikä auttaa hahmottamaan sanan- ja uskonnonvapauden asemaa koko teorian tasolla. Seuraavaksi tutkielmassa käsitellään sanan- ja uskonnonvapautta, joita tarkastellaan kolmen eri kirjoittajan näkökulmista ja esimerkeistä käsin. Sananvapauden käsittely sisältää useita näkökulmia ja kritiikkiä. Sananvapaus osoittautuu hyvin hajanaiseksi osaksi teoriaa, koska sananvapaudesta ei ole kirjoitettu laajasti oikeudenmukaisuusteoriassa. Se on kuitenkin tärkeä perusvapaus ja poliittinen vapaus ja keino, mutta näiden näkemyksien perusteluihin kohdistuu myös kritiikkiä. Uskonnonvapauden tarkastelu sisältää myös erilaisia näkökulmia valtion ja uskontojen välisestä suhteesta uskonnonvapauden kritiikkiin. Näin saadaan koottua oikeudenmukaisuusteoriaa kattavampi esitys käsiteltävistä vapauksista ja tuotua myös kriittinen näkökulma esille. Oikeudenmukaisuusteoria käsittelee uskonnonvapautta järjestelmällisemmin kuin sananvapautta, mutta tutkielma selvittää konkreettisemmin uskonnonvapauden asemaa yhteiskunnassa ja kuinka sitä voidaan rajoittaa vain hyvin erityisissä tapauksissa. Tutkielman lopuksi pohditaan ja tehdään johtopäätelmiä sanan- ja uskonnonvapaudesta oikeudenmukaisuusteoriassa sekä tuodaan esille jatkotutkimuksen kannalta mielenkiintoisia ja ajankohtaisia aiheita.